摘自：2011年新加坡弘法大會(huì)胡小林老師講座
為什么這些祖師大德，為什么這些佛菩薩都讓我們孝養(yǎng)父母，大家明白這里邊的意思嗎？孝養(yǎng)父母是修清凈心、煥發(fā)愛心、提高覺悟的最有效、最直捷、最方便、最穩(wěn)妥、最安全的第一步。為什么？我在學(xué)校不行嗎？我談戀愛不行嗎？談戀愛你有性欲、有染污。我做生意，我不能修善心嗎？做生意你有利益?？即髮W(xué)，考大學(xué)你有追求，你有名聞利養(yǎng)。家這個(gè)地方，父母身邊，在這個(gè)五濁惡世，是我們唯一能找到的一個(gè)沒有自私自利，父母跟孩子沒有自私自利，父母為孩子沒有名聞利養(yǎng)，父母對孩子沒有所求、沒有五欲六塵，父母對孩子沒有貪瞋癡慢。你看昨天我們「耕心園」的小朋友們在上邊演那棵大樹，父母對孩子是無限的奉予，有求必應(yīng)。父母對孩子發(fā)脾氣有瞋心，出發(fā)點(diǎn)也是為了愛你。所以家是唯一一個(gè)沒有這四個(gè)東西的地方，自私自利、名聞利養(yǎng)、五欲六塵、貪瞋癡慢。這是第一，修學(xué)的環(huán)境不一樣，受染污的程度少。
第二，父母對我們的恩情，「誰言寸草心，報(bào)得三春暉」。父母對我們這種大恩大德，給我們生命，給我們身體，把我們帶到這個(gè)世間，一把屎一把尿，含辛茹苦，不分白天黑夜照顧我們。如果對這種人你都沒有愛，如果對這種人你都沒有敬，你都沒有誠敬，我們就要問問，你對誰能引出這分真誠心？你說我對父母不真誠，沒有誠敬，我對老和尚有誠敬，假的，那肯定有名聞利養(yǎng)，肯定有夾雜。印光老和尚說：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，學(xué)佛的人沒有不想得利益的。關(guān)鍵的問題是，誠敬是因，利益是果，我們就要問，我怎么誠敬？我想誠敬，我愿意誠敬，因?yàn)橛姓\敬我就能得利益。你先從父母身上練起，如果你對父母都沒有誠敬，你說你對佛菩薩有誠敬，假的；你對佛菩薩這種誠敬是假的，所以你不能得到佛教的真實(shí)利益；得不到佛教的真實(shí)利益，你就得不到客觀的物質(zhì)利益跟精神利益，這個(gè)利益就包括物質(zhì)和精神生活。大家看到「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，從孝養(yǎng)父母把自己的誠敬心引發(fā)出來，有了這分誠敬心，把這分誠敬心再擴(kuò)展到師道。佛教是師道，師道建立在孝道的基礎(chǔ)上。為什么？因?yàn)樾⒌缼湍惆颜\敬心引出來，你用這種誠敬心再用到師道上，你就能得到師道的一分利益；你十分的誠敬心用在師道上，你就得到十分的佛法利益，這個(gè)邏輯關(guān)系絕對是正確的。
所以，昨天老和尚晚上在這開示，我豁然開朗。師道是建立在孝道基礎(chǔ)上，為什么？沒有孝道就沒有師道嗎？我就強(qiáng)調(diào)師道不就完了嗎？為什么要強(qiáng)調(diào)孝道，孝道跟師道有什么關(guān)系？孝道能把你的誠敬心引出來。因?yàn)槿俗钊菀讓Ω改刚\敬，因?yàn)樗麑δ阕钣卸髑?，他對你最愛，他在你身上花的時(shí)間最多，他對你照顧得最細(xì)致，所以你的誠敬心最容易出來。換句話說，如果這么大的愛你的誠敬心都出不來，你說你對佛法有誠敬心，你對師父有誠敬心，不可能。那沒有誠敬心你就得不到利益。這就是為什么三世諸佛，為什么印祖老和尚，為什么我們的老和尚，反復(fù)喋喋不休的勸我們回到家去好好的孝養(yǎng)父母。不是說我們回家去照顧父母，照顧父母的吃喝，不僅僅是這個(gè)，照顧父母的起居，養(yǎng)父母的心、養(yǎng)父母的志，不是，不僅僅是這個(gè)，是因?yàn)槟阈∽記]誠敬心，你要通過這個(gè)把誠敬心引出來，你就齊了，一分誠敬一分利益，十分誠敬十分利益。
我們都知道江本勝博士的水實(shí)驗(yàn)，我們在杯子上貼個(gè)愛字，水的結(jié)晶就特別美麗；我們在杯子上貼一個(gè)恨你的恨字，這水的結(jié)晶就特難看。水是依報(bào)，我們的念頭是正報(bào)，依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)。那我們的公司是依報(bào)，我們的財(cái)富是依報(bào)，我們的健康是依報(bào)，我們的家庭是依報(bào)，我們的孩子是依報(bào)，我們的學(xué)業(yè)是依報(bào)，依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)，你念頭要愛，你念頭要善，你的依報(bào)就善。從哪兒把你的念頭練善了？從什么地方下手把心給淘洗干凈，變成一顆愛心？從父母開始，最容易引發(fā)愛。因?yàn)槭裁?？有血緣的保證，有這么多年細(xì)心的呵護(hù)，最容易引發(fā)愛。因?yàn)檫@是天性，父子有親。這種自然的安排你都沒有愛心，都出不來，那種利益的安排、欲望的安排的這種關(guān)系，你想把這個(gè)心引出來，這不是癡心妄想嗎？
所以我開頭先講十五分鐘，我是怎樣理解為什么要孝養(yǎng)父母，孝養(yǎng)父母的心是純凈純善的，孝養(yǎng)父母的心是誠敬的，正是從這打下基礎(chǔ)，你的心好，你的心誠敬，你的心善，由此而改變你的依報(bào)，你的依報(bào)就會(huì)愈來愈殊勝。所以說，佛說孝養(yǎng)父母是福田，它能種東西、能長東西，道理在此地。不是迷信，是因?yàn)樾B(yǎng)父母的過程是陶冶自己一顆骯臟心的過程，是煥發(fā)自己愛的過程。心善了、心愛了、念頭好了，依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)，自然而然你的公司就好，你的家庭就好，你的學(xué)業(yè)就好，你的身體就好。所以，孝道的圓滿是大圓滿。從初發(fā)心到成佛，其實(shí)就是一個(gè)孝字，做圓滿就行了。這是我對為什么要回家孝養(yǎng)父母，其實(shí)什么東西能跟孝養(yǎng)父母比？沒有任何一件東西可以跟孝養(yǎng)父母比。有沒有一個(gè)替代的？沒有。因?yàn)檫@種天然的安排，父子有親就在這，剩下的都不行。你說夫婦有別、朋友有信、兄弟有愛、君臣有義，比這種父子有親差太多了，這個(gè)緣太深了，大因緣，成為一家人。所以我們有父母是一筆寶貴的財(cái)富，千萬不要離開他們，回到他們的身邊是修行，是淘洗自己骯臟的心，把自己的愛心煥發(fā)出來最好的方法、最好的途徑、最穩(wěn)妥的手段、最方便的竅門。
（編者注：胡小林，1955年出生，北京匯通匯利公司董事長。依止老法師為師父，潛心落實(shí)《弟子規(guī)》、修學(xué)佛法，并把《弟子規(guī)》在企業(yè)中落實(shí)推廣，取得極大的成功。本文是2011年新加坡弘法大會(huì)胡小林老師的講座節(jié)錄）