時(shí)間：1988.9.17 地點(diǎn)：宣化上人美國(guó)道場(chǎng)
人生對(duì)孝就象根，老人就比喻樹(shù)根，你若把根枯竭了，你葉子想茂盛、開(kāi)好花？！這樹(shù)根你也不澆水，或只往葉子，花上澆水，這花也開(kāi)不好，將來(lái)也不會(huì)結(jié)好果子。孝悌者，孝是孝順父母，悌是兄弟和睦，這是做人的根本！由誰(shuí)做起呢？80歲，20歲，15歲，都由我做起，我要行孝道。
在古代，講三綱。女為母親，為國(guó)民之母。所以家有賢妻良母，必生孝子賢孫。報(bào)國(guó)家，就有忠臣。你要真是孝子賢孫，出家修行就證菩提。
人一落生，第一個(gè)見(jiàn)面就是母親。所以我們女人要明白，孝悌由我們做起。你是孩子的表率。媽要總罵人，那孩子張口也是粗話。這一家總不說(shuō)粗野話，對(duì)父親很孝順，端茶倒水，孩子聽(tīng)話，要能孝敬父親，也就能孝敬母親。你如果說(shuō)：看你死爹的樣，在外偷女人，別搭理他……這讓孩子瞧不起他爹，將來(lái)也就瞧不起他媽。
母親就是孩子的表率。古圣先賢教育我們女人有四種德行，也叫女子四德，有人說(shuō)，那是封建的老東西。其實(shí)老東西才是真理。就是婦德，婦言，婦容，婦功。婦德，不必才明絕異。就是女人如果有真德行，不是她是高材生，能做什么好文章。
古來(lái)有個(gè)曹大家（注：東漢史學(xué)家班彪之女班昭，女史學(xué)家、教育家，繼其兄班固續(xù)寫《漢書(shū)》。在漢和帝時(shí)任宮廷女教師。因嫁曹世叔，被稱為曹大家。她深切關(guān)懷諸女的教育，著《女誡》一書(shū)），年輕時(shí)嫁與曹家。她說(shuō)我到曹家做媳婦，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，恐怕我身上沾染不好的東西。21歲守節(jié)，有一個(gè)孩子。我只怕給公婆孝敬不好，有辱我家門風(fēng)。我孩子教育不好，對(duì)不起我曹家祖先。我到曹家做媳婦，是迎娶來(lái)的，六禮具備，知道我家里有德行。我做媳婦，得恭恭敬敬。所以她的兒子中了狀元。漢朝皇帝請(qǐng)她到宮里，上至皇后，下至宮娥才女，聽(tīng)她的教誨，教育她們?cè)趺醋鋈恕＿@母親的儀范是了不起的，婦女的品行很重要，品質(zhì)越好，眾人就恭敬。
你將來(lái)結(jié)婚，想想為什么嫁給這個(gè)男人？目的是為“愛(ài)”？愛(ài)他什么呢？愛(ài)他小伙子長(zhǎng)的漂亮？他漂亮那是肉，他心好不好呢？
大家都知道有個(gè)舉案齊眉，梁鴻是一介窮書(shū)生，去打柴，滿肚子學(xué)文，不當(dāng)官，不想和贓官污吏混在一起。有個(gè)孟光，長(zhǎng)的很丑，卻是富家女。有來(lái)求婚的，孟光說(shuō)人格不好的，我不嫁，我聽(tīng)著梁鴻好。就將她嫁給梁鴻了。娘家人有錢，就陪嫁了很多東西。戴金釵，穿綢緞。可梁鴻沒(méi)高興，七天沒(méi)跟她說(shuō)話，這孟光一想，明白了：我這個(gè)打扮不對(duì)，急忙把衣服換了，穿上布衣服，把金釵拿下來(lái)，換上木質(zhì)的。梁鴻一看，說(shuō)，你真是我的賢妻。
你干活，她送飯，和和氣氣一生，隱居于山間。這樣的人，怎么寫上了歷史呢？就是因?yàn)榉蚱拚婧蜌狻?/span>
現(xiàn)在為錢做夫妻的，太渺小！要為人格，如果夫婦的人格好，他們生的孩子準(zhǔn)是賢人。
所以婦女有這德行，不貪人家錢，不貪人家物，只求一個(gè)男人品質(zhì)好！我到他家，幫助行孝去。婦德，不必才明絕異，不是你能寫小說(shuō)，能翻譯多少篇文章，你有這能耐，未必生貴子。婦德，言語(yǔ)不是辯口利辭。女人不是要呱呱叫，滿嘴勢(shì)力。古語(yǔ)說(shuō)和氣致祥，溫柔典雅，平易近人。
有個(gè)女人昨天跟我說(shuō)，她男人在外面胡搞，想離婚。我跟她說(shuō)，你從今天開(kāi)始，你比他矮多少，你還是他老婆。你罵他祖宗，你也是他老婆。他一進(jìn)家門，你應(yīng)問(wèn)他吃飯了沒(méi)有，你樂(lè)樂(lè)呵呵的把飯菜端來(lái)。女人不要哄男人，正派、賢惠、幫助他，這是輔助之德。
若說(shuō)一些“我愛(ài)你”，后天離婚了，你又不愛(ài)了，象踢皮球一樣。你給丈夫熱熱飯菜，別提一句離婚，也別提他另外的女人，那是嫉妒，女人嫉妒是最不好的！后來(lái)男人想，外面的不行，還是我的老婆最好。你若跟他吵架，提離婚，肯定黃。所以婦言不是辯口利辭。
婦容不是顏色美麗，婦女的容貌不是打扮的特漂亮。女人就是有罪，如果沒(méi)罪，則不會(huì)轉(zhuǎn)生這個(gè)娑婆世界，沒(méi)孽，不轉(zhuǎn)女身。男人可以自己上大街睡覺(jué)去，女人敢嗎？女人身是有罪的。女人應(yīng)自尊，而不是顏色美麗。你打扮的太漂亮，你招男人瞅你，心里想的是什么？
認(rèn)為這女人可愛(ài)，一念之差，就造了很大的因果。
不用顏色美麗，只要干干凈凈，利利索索，這叫婦容。
婦功就是勤儉。持家兩條正路，就是勤，儉。說(shuō)我家有錢，勤儉干什么？一粒米，都是農(nóng)民血汗。師父（指宣化上人）他減吃了那些飯，不吃那些飯，是給世界添的飯。你減衣增福，減食增壽。福可以攢福，不能糟蹋。若把福糟蹋盡了，你來(lái)世要受罪，你的兒孫恐怕也不好。
克勤克儉，這叫女子四德，要能守住這四種德行。
古來(lái)念書(shū)，不是為了做官，是為學(xué)做人。種地是為吃飯，是勞動(dòng)。讀書(shū)是為了學(xué)做人，不是現(xiàn)在為了學(xué)做官。
要能這樣，我們才把婦女道德盡了一些義務(wù)。要是全盡婦道，你要給兒女做個(gè)模范，你怎么孝順公婆，你怎么恭敬丈夫，丈夫回來(lái)對(duì)你也尊敬，我的太太多么好，不怕你多么丑，這叫賢妻。
古來(lái)說(shuō)，妻賢夫禍少，子孝母心寬！所以我們女人的責(zé)任是很大很大的，家要好了，把兒子教育好了，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。把丈夫輔佐好，讓他不貪污，不受賄，不巧取，咱倆窮就窮著過(guò)。
不要想：不跟你這個(gè)窮小子過(guò)，我另找個(gè)富人。富人其實(shí)也會(huì)把你這類女人當(dāng)個(gè)玩物。守得窮、挨得富，這才是真正女人的德行，助丈夫成德，他做什么，幫助他什么。他如果外搞女人，我還是該怎么關(guān)心，就怎么關(guān)心他。時(shí)間長(zhǎng)了他非醒悟不可，夫妻是一體之親。這叫和氣致祥，家里本該有的禍，也能沒(méi)有了。
你也不要看房子，或地方好不好。
昨天，有個(gè)女人要離婚，說(shuō)因?yàn)榉孔硬缓茫f(shuō)什么沒(méi)風(fēng)水，她說(shuō)，我們臺(tái)灣就講風(fēng)水。我說(shuō)，這風(fēng)水就這么大力量？她說(shuō)，我讓男人賣房子，他就不賣，我要跟他離婚。
我說(shuō)，咱們中國(guó)故宮的房子好不好？她說(shuō)：那很好呀。我說(shuō)，你知不知道故宮的崇禎皇帝，吊死了，都是這一個(gè)房子，前面的皇帝就大興旺，后面的皇帝不能興仁政，就倒臺(tái)子了。是房子問(wèn)題？還是德行問(wèn)題呢？
清朝康熙大治，他不也是光緒那房子。康熙就是盛世，大治。到了光緒，怎么就不好了。是房子的力量，還是人的力量？
積善之家，必有余慶，做惡之家，必有余殃！陰陽(yáng)合，天地氣順，夫婦和，子孫必昌！
夫婦一打仗，孩子也學(xué)會(huì)打仗。她說(shuō)：是的，早先他們父子就打仗，我說(shuō)，跟你學(xué)的呀。從今以后你要做個(gè)好母親。你兒子出息了，外人都說(shuō)：人家母親有德行！你兒子要學(xué)壞了，人家就說(shuō)張?zhí)钡铝恕?/span>
做一個(gè)賢良的母親，多么重要。每一個(gè)孝子守孝，來(lái)拜的人，不拜孝子，來(lái)的人先給他父母的墳叩三個(gè)頭。別人都幫著他孝敬了。當(dāng)母親的把兒子教育好了，這收效多大，你給世界造福，給你家庭造福，給你本身造福。貢獻(xiàn)世界，揚(yáng)名于世界，給你自己造福，你省心，所以女人的德行是最重要的！先開(kāi)天，后有地。女人象地，地能容納萬(wàn)物！
不要男人說(shuō)兩句話，女人非挑男人的小理。你挑那小理干什么？你忍了一天，就不能忍了，你不能受德呀！受德，德是受的。女人若真能承受德行，你非生貴子不可。兒子一出貴，母親就榮耀。出貴，我說(shuō)的不是當(dāng)大總統(tǒng)，當(dāng)總工程師，而是說(shuō)品德出貴！沒(méi)有宣化上人的母親，也沒(méi)有上人。所以信耶穌的人，也拜瑪麗亞。這是做母親的責(zé)任！
吃奶的時(shí)候，就是教育孩子，孩子就記住你的態(tài)度。嬰兒教，襁褓教，處處做一個(gè)典范，就能培養(yǎng)出一個(gè)好孩子。要是教成了小偷，吸毒，誰(shuí)都怕，都說(shuō)別給我孩子沾染上了。
所以一個(gè)女人遵守四德，婦德，婦言，婦容，婦功。做一個(gè)賢良母親，培養(yǎng)優(yōu)秀的第二代，光宗耀祖，不說(shuō)一句男人的不對(duì)，女人要贖罪就要做賢妻良母，做一個(gè)好人，把下一代教育好了。我是女人，就向著我們女人說(shuō)這些了。
內(nèi)睦者，家道昌。 ——林逋